首頁 > 花的文化>正文

關于大雪素的文化傳說

大雪素的產地,歷來說法頗多,但就已掌握的材料,能夠說得較清楚的,暫只有巍山說。

關注養花網官方微信公眾號:實用養花知識,免費學習養花技巧.

歷史文獻

明永樂年間(公元1412年),大理名士楊安道所著《南中幽芳錄》(載:“大雪素:段氏名花。多產于無量山。正月開花,株花二至四朵。葉匕,寬四分,長尺余,如綿綿垂柳,葶談白如云,粗如若,挺拔為上品,荷瓣,潔白如雪,人字肩,寬兩寸,舌淡白如臘而娟秀,花清香”,從這里可以看出無量山是產大雪素的地方之一。位置在云嶺山脈分支,指今云南南澗縣與景東交界處。再從歷史上來看,段氏,指后晉天福二年(公元937年),南詔被推翻后創立大理國的段恩平后裔。到明朝段功被賜封大理總管。在云南大理一帶,段姓家族歷代后裔均稱段氏。在當地被視為帝室后裔。從這里可以看出,大雪素的產地僅為巍山(蒙化)縣的史料記載是難以說明。

大雪素的傳說——王室之花

民間相傳大雪素是唐宋時期南昭、大理國宰相段氏的家傳名花,有文字確切記載的是明朝永樂年間楊安道所著的《南中幽芳錄》:“大雪素,段氏名花。多產于無量山。正月開花,株花二至四朵,葉七,寬四分,長尺余,如綿綿垂柳,葶淡白如玉,粗如箸,挺拔為上品。荷瓣,潔白如雪,人字肩,寬兩寸,舌淡白如臘而娟秀,花清香。”由此推算距今已有近千年的栽培歷史了,真可謂是當之無愧的傳統名花。

但是,據說《南中幽芳錄》所記載的大雪素早已失傳,現流傳的大雪素是清朝咸豐或同治年間一個叫李建陽的人從金沙江邊石鼓鎮采來,人們根據其花形花色及蘭株特征與《南中幽芳錄》中所描寫的相仿佛,后起名為大雪素,以填補歷史上大雪素失傳所留下的遺憾。

不管流傳的大雪素是不是《南中幽芳錄》所記載的“段氏名花”,作為一種歷史和文化的載體,大雪素已經深入人心,長久以來一直受到當地人們的喜愛,都以擁有一盆為自豪。特別是二十世紀九十年代以來,當蘭花作為商品進入市場后,大雪素更是成為了云南蘭市的風向標,也成為當地人養蘭致富的敲門磚。

大雪素的傳說

大雪素還有一個比較廣為流傳的傳說。

傳說當中有一個鶴慶人到石鼓做生意,他是準備去那里賣酒。這個鶴慶人和一個老實人一起趕著馬走在陰森的羊腸小道上。在路上,他們順手拔了一把路邊的草,墊在歪朝一邊的馬馱子下面,用來平衡馱子。但是在路上,他們遇到了山賊,就棄馬逃跑了,兩人只好討飯回到鶴慶。

二人回到鶴慶發現馬也回來了,墊馱子的草,還好好地墊在馬鞍下面。他們都認為是那把神草救了這匹馬的命,于是就把這草種了下來,后來就開出了美麗的花。

兩人為了感謝救他們的那株蘭草,就一直精心種植著,后來這株大雪素就成了鶴慶化龍素的始祖。

這個傳說當然有著很多傳奇浪漫的色彩,但不能否認,這給大雪素又增添了一絲神秘的氣息,更加引人注目了。

大雪素的傳說

相似蓮瓣植株種植歷史

云南蘭界知名人士左有成、張永良、郭希儀在上世紀90年代初即撰文論述“元旦蘭是巍山寬葉蓮瓣的白花素心蘭”。因為經他們認真觀察比較,產于巍山縣城西30多公里的五印鄉及與該鄉山水相連地區的寬葉大花蓮瓣蘭(這一地區的蓮瓣,云南蘭界常叫著“五印草”或巍山寬葉蓮瓣),其葉形、葉質、葉姿、花形與“元旦蘭……別無異樣。加上云南各縣方志中只有巍山有元旦蘭的記載……判斷一元旦蘭就起源于巍山。”

巍山和南澗是兩個相鄰的縣,原南澗是巍山的一個區,《南中幽芳錄)記載大雪素主產于南洞無量山,雖在今巍山五印東南,但畢竟不遠,基本上屬于一個生態圈。所以,大雪素主產并主要馴化于巍山地區既有明以來文獻記載,又有野生蓮瓣實物植株和栽培歷史為依據,是較為可信的。

但長期以來,還有另外幾種聲音:一是說大雪素產于麗江石鼓鎮;二是說鶴慶產化龍大雪素;三是說大理北部、西北部及與之相交接地區產“綠壯大雪素”。別的,還有其他種種說法,雖都一時難以證實清楚,但從現存實物植株來看,又并非毫無根據,不能立說。

關注微信公眾號
相關閱讀